Общественно-правовая система казахов при Тауке хане Правление Тауке хана. «Жеты жаргы»

Учебниковая опора

• Омарбеков Т., Хабижанова Г., Картаева Т., Ногайбаева М. «История Казахстана (Средние века)», 6 класс, Мектеп, 2018, с. 125, 138, 156–164
• Кабульдинов З. Е., Сандыбаева А. Д., Лебаев Ф. Р. «История Казахстана», 11 класс, часть 2, Атамура, 2020, с. 13–22
• Кабульдинов З. Е., Калиев Ж. Н., Бейсембаева А. Т. «История Казахстана (XVIII–XIX вв.)», 7 класс, Атамура, 2025, с. 5–6
• Джандосова З. А. «История Казахстана», 10 класс, Мектеп, 2019, с. 98–103, 146–156
• Омарбеков Т., Хабижанова Г., Картаева Т., Ногайбаева М. «История Казахстана (Средние века)», 6 класс, Мектеп, 2018, с. 156–159, 163

Главное

• Тауке хан правил в 1680–1715/1718 гг. (хронология НЦТ); время его правления называют «золотым веком».
• Народ прибавил к его имени «Аз» — как прежде к имени Жанибека.
• Тауке собрал на Культобе трёх великих биев и создал свод законов «Жеті жаргы», охвативший все стороны жизни народа.
• Великие бии: Толе би — Старший жуз, Казыбек би — Средний жуз, Айтеке би — Младший жуз.
• При Тауке совет биев стал постоянной системой решения важных вопросов; ханство было централизованным государством с политической стабильностью.

Теория

Правовая традиция.

Свод	Хан
«Светлый путь хана Касыма»	Касым (начало XVI в.)
«Древний путь Есим хана»	Есим (конец XVI — начало XVII в.)
«Жеті жаргы» («Семь установлений»)	Тауке (конец XVII — начало XVIII в.)
«Жеті жаргы» построен на основе сводов Касыма и Есима: это развитие степной правовой традиции, а не заимствование чужого права. Основа — обычное право (адат); учебник 10 кл. называет его принципы: кун (плата за убийство; за взрослого мужчину — 1000 овец, или 100 лошадей, или 50 верблюдов) и айып (штраф).

Бии и суд. Би — судья, оратор, посол, примиритель. Коллегия биев решала межродовые и межгосударственные споры; би получал одну десятую часть имущества, взысканного с ответчика. Бии нередко были и рубасы (главами родов). При Тауке определили место и время созыва совета биев.

Идеи великих биев. Великие бии призывали к единству и защите земли. Казыбек би сформулировал порядок ценностей: в первую очередь — Всевышнему, затем — матери, отцу, народу, родине, учителю.

Устройство власти при Тауке.

• Хан — потомок Джучи, избранный на курылтае, поднятый на белой кошме; при нём совет из султанов, биев, глав родов.
• Султаны — управляли родами, собирали войско.
• Батыры — военачальники, советники, послы.
• Войско: около Туркестана Тауке держал 80 тысяч вооружённых всадников, на путях врага ставили сторожевые посты.

После Тауке. Преемник Каип не сохранил единства; борьба за власть ослабила связи между жузами, усилился сепаратизм султанов: в Младшем жузе укрепился Абулхаир, в Среднем — Болат, Самеке, Кушик, в Старшем — Жолбарыс.

Что вошло в свод. «Жеті жаргы» объединил «Светлый путь Касым хана» и «Исконный путь Есим хана», дополнив их. Содержал правила административных и уголовных дел, гражданские нормы, правила взимания налогов, сведения о религиозных взглядах. Составляли его, по сведениям учебника, Толе, Казыбек, Айтеке, Кокым, Сасык и Мухаммед бии. По этому своду бии имели судебную и административную власть в своих родах.

Примеры

1. Кто из биев представлял Средний жуз при создании «Жеті жаргы»? Казыбек би.
2. На каком месте Тауке собрал биев? На Культобе.
3. Какие своды законов лежат в основе «Жеті жаргы»? «Светлый путь» Касыма и «Древний путь» Есима.

Типичные ошибки на ЕНТ

• Путают биев и жузы: Толе — Старший, Казыбек — Средний, Айтеке — Младший.
• Путают своды законов трёх ханов.
• Путают Тауке (XVII–XVIII вв.) с Тауекелем (1582/1583–1598).
• Думают, что после Тауке единство сохранилось: начался кризис и сепаратизм.

Самопроверка

1. Годы правления Тауке хана? — 1680–1715/1718.
2. Каков кун за взрослого мужчину? — 1000 овец, или 100 лошадей, или 50 верблюдов.
3. Какую долю взысканного получал би? — Одну десятую.
4. Кто наследовал Тауке? — Каип.
5. Сколько всадников держал Тауке у Туркестана? — Около 80 тысяч.