В.В. Набоков «Родина». Н. А. Тэффи «Ностальгия», М.И. Цветаева «Родина». П

Учебниковая опора

• Жанпейс У.А., Озекбаева Н.А., Есетова А.Т., Атембаева Г.А. «Русский язык и литература» (для школ с нерусским языком обучения), часть 2, 11 класс, Атамура, 2020, с. 134, 136, 139–143, 147–156, 160–165, 170–176
• Жанпейс У.А., Озекбаева Н.А., Есетова А.Т., Атембаева Г.А. «Русский язык и литература» (для школ с нерусским языком обучения), часть 2, 11 класс, Атамура, 2020, с. 151–154, 166–168, 175–178 (сюжет рассказа Тэффи, биография П. Васильева, направления статьи Н.А. Назарбаева)

Главное

• С 1917 по 1930 год, не приняв революцию, из России эмигрировали И.А. Бунин, А.И. Куприн, В.В. Набоков, М.И. Цветаева; за границей они сохранили любовь к родине.
• Набоков и Цветаева написали стихотворения с одним названием «Родина»; Тэффи — рассказ «Ностальгия»; Васильев — «Переселенцы»; Назарбаев — статья о модернизации сознания.

Теория

Ключевые слова темы

Слово	Значение
миграция	переселение людей из одних мест проживания в другие
эмиграция	выезд из страны (иммиграция — въезд)
депортация	насильственная миграция
диаспора	часть народа, живущая вне страны своего происхождения
ностальгия	тоска по родине

1. В.В. Набоков «Родина». Набоков всю жизнь увлекался бабочками, преподавал литературу. Причина эмиграции — «большевистский переворот»; позже, когда исчезла русская диаспора в Европе, он перешёл на английский язык. В стихотворении родина живёт внутри героя и в памяти: «Наш дом на чужбине случайной, / где мирен изгнанника сон».

2. М.И. Цветаева «Родина». Несколько лет Цветаева провела в эмиграции. Родина для неё — «даль», которую она переживает как недостижимую: «Чужбина, родина моя!». Схема «Фишбоун» по учебнику: проблема — тоска по родине; причины — годы эмиграции; факты — одиночество, бедность, унижение, непонимание; вывод — неразрывная связь большого таланта с судьбой Родины.

Набоков и Цветаева: сравнение. Общее — любовь к родине, мотив изгнания, тоска. Различие: Набоков находит родину в себе и памяти, Цветаева — переживает её как далёкую и недостижимую.

3. Н.А. Тэффи «Ностальгия». Тэффи уехала после событий 1918 года; после эмиграции в её прозе усилились грустные, даже трагические мотивы. В рассказе чувство показано через сцены и диалоги: «Ни во что не верим, ничего не ждём, ничего не хотим. Умерли». Тоску передают неполные предложения: «Остались леса. И трава, зелёная-зелёная, русская».

Четыре части рассказа: 1) друг рассказчицы шутит, что у него начнётся ностальгия; беженцы, отъевшись и успокоившись, вдруг «гаснут» — душа обращена на восток; 2) разговор о русских лесах и траве, о берёзе, которой не обнимешь в Булонском лесу; будущий большевик, растроганный русской речкой; 3) старая нянька, вывезенная из Москвы, каждый вечер рассказывает французской кухарке о России, и та отвечает невпопад; 4) аптекарь обещает конец большевизму через два месяца, а душа верит, что у страдания есть предел. Финал — воспоминание об умиравшем раненом, который не верил, что такое возможно: «Может».

4. П. Васильев «Переселенцы». Павел Николаевич Васильев (1910–1937) родился в Зайсане (Казахстан) в семье учителя; сказки бабушки и деда приобщили его к фольклору. Окончил школу в Павлодаре, был матросом и старателем на Лене, с 1928 г. жил в Москве. Писал о казахской степи и Иртыше («Ярмарка в Куяндах», «Павлодар»). В 1932 г. арестован по делу «Сибиряков»; в 1937 г. вновь арестован по ложному обвинению и расстрелян 16 июля 1937 г., посмертно реабилитирован. Тема — путь переселенцев к новой земле, к «каменной стране»: «В камне, в песке, в озёрах, в травах лежит страна».

5. Н.А. Назарбаев «Взгляд в будущее». Публицистическая статья: цель — призвать к модернизации общественного сознания; аудитория — граждане; средства — риторические вопросы, побудительные конструкции. Мысли статьи: важно «изменить себя» и взять лучшее, адаптируясь к меняющимся условиям; национальные традиции, язык и музыка должны оставаться с нами; «Знать и гордиться историей своего края — дело нужное и полезное». Статья опубликована 12 апреля 2017 г. Первое условие модернизации — сохранение национального кода. Направления, данные в учебнике: конкурентоспособность (знания, компьютерная грамотность, иностранные языки), сохранение национальной идентичности, культ знания («образование — самый фундаментальный фактор успеха»), открытость сознания (понимать большой мир, быть готовым к переменам). Два правила: модернизация невозможна без национальной культуры; надо отказаться от того в прошлом, что мешает развитию.

Примеры

1. Кому принадлежит строка «Чужбина, родина моя!»? — М.И. Цветаевой («Родина»).
2. Почему Набоков перешёл на английский язык? — С исчезновением русской диаспоры в Европе он потерял русскоязычного читателя.
3. Какую роль играют неполные предложения в «Ностальгии»? — Передают тоску и эмоцию героев.
4. Какой стиль у статьи Назарбаева? — Публицистический: цель — убедить и призвать.

Типичные ошибки на ЕНТ

• Путают два стихотворения «Родина»: «бессмертное счастие» — у Набокова, «Чужбина, родина моя!» — у Цветаевой.
• Называют «Ностальгию» стихотворением — это рассказ Тэффи.
• Меняют местами причину и следствие: эмиграция — причина, тоска и трагические мотивы — следствие.

Самопроверка

1. Что такое диаспора? — Часть народа, живущая вне страны своего происхождения.
2. Чем всю жизнь увлекался Набоков? — Бабочками.
3. После событий какого года уехала Тэффи? — 1918 года.
4. Какой вывод делает схема «Фишбоун» о Цветаевой? — Неразрывная связь большого таланта с судьбой Родины.
5. Как Васильев называет новую землю переселенцев? — «Каменная страна».